تالاب میانکاله
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
«سیزده‌بدَر» ۱۴۰۴ - ساری
<p>«سیزده‌بدَر»، جشن دیرینه‌ای در فرهنگ ایرانی است که ریشه در باورهای باستانی دارد و نمادی از پیوند انسان با طبیعت محسوب می‌شود. در این روز، مردم از شهرها خارج شده و به دامان سبز دشت‌ها و کنار رودها پناه می‌برند تا لحظاتی ناب از آرامش و هم‌نشینی با زمین را تجربه کنند. آیین‌های این روز، مانند سپردن سبزه به آب، نشانگر وداع با سال گذشته و امید به روزهای نو است. مردم مازندران نیز، با پاسداشت این سنت کهن، آخرین روز تعطیلات نوروزی را در طبیعت سپری کردند و خاطراتی ماندگار را رقم زدند.</p>
-
میانکاله، زیستگاه پرندگان
<p>فلامینگوها و گونه های مختلف پرندگان مهاجر زمستانی در مازندران هر سال پس از طی مسافت طولانی از عرض شمالی به تالاب بین‌المللی میانکاله به عنوان یکی از ۶۰۰ ذخیرگاه زیست کره جهان در شرق مازندران می رسند. در طول هر برنامه مهاجرتی حدود ۷۰ تا ۸۰ هزار بال فلامینگو وارد تالاب میانکاله و سایر تالاب های محلی منطقه و آببندان ها می شوند و تا اوایل بهار سال بعد میهمان کشورمان هستند.</p> <p>تالاب میانکاله به علت پسروی آب خزر در ماه های اخیر حال و روز خوشی نداشت به طوریکه طی سالها کم بارشی منجر به آن شد ۳۲ هزار هکتار از سطح تالاب میانکاله کاهش پیدا کرد و از ۵۲ هزار هکتار گذشته به ۲۲ هزار هکتار برسد.</p>
-
میانکاله، زیستگاه پرندگان
<p>فلامینگوها و گونه های مختلف پرندگان مهاجر زمستانی در مازندران هر سال پس از طی مسافت طولانی از عرض شمالی به تالاب بین‌المللی میانکاله به عنوان یکی از ۶۰۰ ذخیرگاه زیست کره جهان در شرق مازندران می رسند. در طول هر برنامه مهاجرتی حدود ۷۰ تا ۸۰ هزار بال فلامینگو وارد تالاب میانکاله و سایر تالاب های محلی منطقه و آببندان ها می شوند و تا اوایل بهار سال بعد میهمان کشورمان هستند.</p> <p>تالاب میانکاله به علت پسروی آب خزر در ماه های اخیر حال و روز خوشی نداشت به طوریکه طی سالها کم بارشی منجر به آن شد ۳۲ هزار هکتار از سطح تالاب میانکاله کاهش پیدا کرد و از ۵۲ هزار هکتار گذشته به ۲۲ هزار هکتار برسد.</p>
-
میانکاله، زیستگاه پرندگان
<p>فلامینگوها و گونه های مختلف پرندگان مهاجر زمستانی در مازندران هر سال پس از طی مسافت طولانی از عرض شمالی به تالاب بین‌المللی میانکاله به عنوان یکی از ۶۰۰ ذخیرگاه زیست کره جهان در شرق مازندران می رسند. در طول هر برنامه مهاجرتی حدود ۷۰ تا ۸۰ هزار بال فلامینگو وارد تالاب میانکاله و سایر تالاب های محلی منطقه و آببندان ها می شوند و تا اوایل بهار سال بعد میهمان کشورمان هستند.</p> <p>تالاب میانکاله به علت پسروی آب خزر در ماه های اخیر حال و روز خوشی نداشت به طوریکه طی سالها کم بارشی منجر به آن شد ۳۲ هزار هکتار از سطح تالاب میانکاله کاهش پیدا کرد و از ۵۲ هزار هکتار گذشته به ۲۲ هزار هکتار برسد.</p>
-
میانکاله، زیستگاه پرندگان
<p>فلامینگوها و گونه های مختلف پرندگان مهاجر زمستانی در مازندران هر سال پس از طی مسافت طولانی از عرض شمالی به تالاب بین‌المللی میانکاله به عنوان یکی از ۶۰۰ ذخیرگاه زیست کره جهان در شرق مازندران می رسند. در طول هر برنامه مهاجرتی حدود ۷۰ تا ۸۰ هزار بال فلامینگو وارد تالاب میانکاله و سایر تالاب های محلی منطقه و آببندان ها می شوند و تا اوایل بهار سال بعد میهمان کشورمان هستند.</p> <p>تالاب میانکاله به علت پسروی آب خزر در ماه های اخیر حال و روز خوشی نداشت به طوریکه طی سالها کم بارشی منجر به آن شد ۳۲ هزار هکتار از سطح تالاب میانکاله کاهش پیدا کرد و از ۵۲ هزار هکتار گذشته به ۲۲ هزار هکتار برسد.</p>
-
میانکاله، زیستگاه پرندگان
<p>فلامینگوها و گونه های مختلف پرندگان مهاجر زمستانی در مازندران هر سال پس از طی مسافت طولانی از عرض شمالی به تالاب بین‌المللی میانکاله به عنوان یکی از ۶۰۰ ذخیرگاه زیست کره جهان در شرق مازندران می رسند. در طول هر برنامه مهاجرتی حدود ۷۰ تا ۸۰ هزار بال فلامینگو وارد تالاب میانکاله و سایر تالاب های محلی منطقه و آببندان ها می شوند و تا اوایل بهار سال بعد میهمان کشورمان هستند.</p> <p>تالاب میانکاله به علت پسروی آب خزر در ماه های اخیر حال و روز خوشی نداشت به طوریکه طی سالها کم بارشی منجر به آن شد ۳۲ هزار هکتار از سطح تالاب میانکاله کاهش پیدا کرد و از ۵۲ هزار هکتار گذشته به ۲۲ هزار هکتار برسد.</p>
-
میانکاله، زیستگاه پرندگان
<p>فلامینگوها و گونه های مختلف پرندگان مهاجر زمستانی در مازندران هر سال پس از طی مسافت طولانی از عرض شمالی به تالاب بین‌المللی میانکاله به عنوان یکی از ۶۰۰ ذخیرگاه زیست کره جهان در شرق مازندران می رسند. در طول هر برنامه مهاجرتی حدود ۷۰ تا ۸۰ هزار بال فلامینگو وارد تالاب میانکاله و سایر تالاب های محلی منطقه و آببندان ها می شوند و تا اوایل بهار سال بعد میهمان کشورمان هستند.</p> <p>تالاب میانکاله به علت پسروی آب خزر در ماه های اخیر حال و روز خوشی نداشت به طوریکه طی سالها کم بارشی منجر به آن شد ۳۲ هزار هکتار از سطح تالاب میانکاله کاهش پیدا کرد و از ۵۲ هزار هکتار گذشته به ۲۲ هزار هکتار برسد.</p>
-
میانکاله، زیستگاه پرندگان
<p>فلامینگوها و گونه های مختلف پرندگان مهاجر زمستانی در مازندران هر سال پس از طی مسافت طولانی از عرض شمالی به تالاب بین‌المللی میانکاله به عنوان یکی از ۶۰۰ ذخیرگاه زیست کره جهان در شرق مازندران می رسند. در طول هر برنامه مهاجرتی حدود ۷۰ تا ۸۰ هزار بال فلامینگو وارد تالاب میانکاله و سایر تالاب های محلی منطقه و آببندان ها می شوند و تا اوایل بهار سال بعد میهمان کشورمان هستند.</p> <p>تالاب میانکاله به علت پسروی آب خزر در ماه های اخیر حال و روز خوشی نداشت به طوریکه طی سالها کم بارشی منجر به آن شد ۳۲ هزار هکتار از سطح تالاب میانکاله کاهش پیدا کرد و از ۵۲ هزار هکتار گذشته به ۲۲ هزار هکتار برسد.</p>